曼波

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曼波舞，有非常多姿多彩的历史,而且舞蹈风格也多种多样，是非洲和中南美洲文化的混合产物。

概述

曼波舞有非常多姿多彩的历史，而且舞蹈风格也多种多样，是非洲和中南美洲文化的混合产物。
说起曼波舞（MAMBO）的发展不得不提到加勒比海岛国古巴，古巴在整个拉丁世界的音乐和舞蹈历史中有着非常重要的地位，原因是古巴是拉丁美洲音乐与舞蹈文化非常重要的融合和发展桥梁。
曼波舞（MAMBO）的名字大多数人认为是来自海地的巫师祭司的称谓，曼波名字所形容的是人们陷入被催眠的狂热状态。在其发展的初期，因为其狂热的舞蹈风格和略带神秘色彩的表现形式，一度被拉丁美洲的教会所抵制，但同样也是因为它给人带来的热情和自由奔放的表现形式，深受以热情奔放文化为代表的拉丁美洲民族所喜爱。

起源

曼波舞（MAMBO）诞生于加勒比海岛国古巴和海地，十分有趣的是在海地并没有舞蹈的名字被称为曼波舞（MAMBO），曼波的名字是指女祭司的名字，她集村子中的政治顾问，医生，占卜先知，驱魔使和公共活动的组织者。曼波舞（MAMBO）的名字就来自于这位女祭司的名字，据传说这位女祭司可以让人们产生幻觉，在大家娱乐甚至是宗教活动中表现出不同寻常的狂热状态而自我满足。加勒比海岛国古巴的音乐是曼波舞（MAMBO）音乐的基础，而最初的曼波舞（MAMBO）是以摇摆舞的形式产生的，因为它带有很强的刺激性，能够让人们释放自己的热情，对于当时在宗教影响下的拉丁美洲人们来说无疑是一个非常吸引人的舞种。然而也正因为很多跳曼波舞（MAMBO）的人舞蹈风格“不拘小节”而被当地的教会认为是低俗的代表，和传统宗教文化有很大的冲突。当然随着宗教对人们生活影响力的逐渐弱化，拉丁美洲人也逐渐冲破了这种束缚让自己的内心感受可以自然流露。

曼波舞（MAMBO）没有过早的在拉丁美洲流行开来还是有很多的因素制约的，因为当时社会上非常流行的美式爵士音乐没有和古巴的传统音乐相结合，导致了推广进度非常的缓慢，这里我们不得不提到一位伟大的古巴艺术家，他就是PEREZ PRADO，正是在19世纪40年代（大约是1943年左右）PEREZ PRADO把曼波舞（MAMBO）带到了古巴首都哈瓦那TROPICANA夜总会。拉丁美洲各地的音乐家和舞蹈家被这一新的舞种所吸引，并开始基于这一基础的舞蹈形式根据自身的特点创立了不同的曼波舞（MAMBO）流派，并且开始将这一舞种形成时尚文化。这其中比较有代表性的有：Tito　Rodriquez,Pupi Campo,Tito Puente, Machito 和 Xavier Cugat。

说起曼波舞（MAMBO）的音乐很多人认为很像萨尔萨（SALSA）和恰恰（CHACHA）在文章的后面我们将会说明这其中的原因。曼波舞（MAMBO）的音乐在早期的时候特别类似伦巴，或者说伦巴和RIFF音乐4/4节拍中的第二拍和第四拍中进行了特别的加重或停顿，对于古巴的乐队们来说他们可以在任何一个节拍进行停顿，而传统的4/4音乐的节奏是重、轻、次重、轻的节奏，和曼波音乐节奏明显是有区别的。